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花蓮是日治時期官辦移民村,所以歷史文化遺產幾乎都是日治時期遺留下來的

但是抗戰勝利後很多遺址都被破壞,有部分備融入民的生活中而倖存下來

這間土地公廟建築物是當時日本小學,為了專門保存當時天皇的「教育賜語」所蓋的建築物

 

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為了保存天皇的「教育賜語」除了建築物用水泥蓋的以外連門都是鐵製,可見當時學校校長對天皇的敬畏

門上標示「五七之桐」為日本首相國徽用,連明治神宮只有「五七之桐」,現今日幣500元硬幣也是此圖案

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土地公成了當地人的信仰和交誼中心

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土地公廟除了屋頂蓋過外整個建築都是當時遺留下來的

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福德嗣入口

 

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「俱會一處」為一個家族的墓地,死後葬俱在一起跟神佛同住

位於豐里國小對面一個小巷子

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南無阿密佗佛石碑

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谷月家易代之墓

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豐田文化工作室為當時派出所

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「地神」類似土地公,保護農作物,當時農民在春、秋分時祭拜也稱「物資日」

當地目前也多為農民所以此傳統也流傳下來

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「碧蓮寺」日治時代原本祭祀「不動明王」光復後當地民眾改祀奉佛祖,

但原來「不動明王」也仍舊祀奉只是不在主位

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寺廟旁兩之神獸稱為「高利犬」,右邊這隻稱為「啊」為日本五時音第一個音,

代表生命的開始,出生

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左邊這隻稱「mu」五十音最後一個音

代表生命結束死亡

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退撫會花蓮農場招待所,原本外包給業者經營民宿,租約到期後收回就晾在哪邊

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不錯的一條鄉間自行車道,台九線往南下木瓜溪過橋後又轉兩潭自行車道

右轉往鯉魚潭自行車道,左轉沿台9線平行一直到平和,約4公里可避開多車危險

又悠閒舒服鄉間自行車道

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